|
Источник: А.Н.Севастьянов "Время быть русским!", М.: Эксмо,
2004.
А.Н.СЕВАСТЬЯНОВ
О ПАТРИОТАХ И НАЦИОНАЛИСТАХ
НЕПРАВЫ
те, кто грубо играет на противопоставлении, сталкивании понятий «патриотизма» и
«национализма», преувеличивает их различие, разводя на разные полюса, в то время
как следует научно говорить о «вложенности» этих понятий. Ибо всякий русский
националист – патриот, хотя не всякий российский патриот – националист. (Я
употребляю эти слова без кавычек, хотя сегодня они обозначают не столько
качество, сколько своего рода партийность.)
Разница между ними только в том, что националисты, подобно патриотам мечтающие о
великой России, уже осознали простую и непреложную зависимость: «нация первична,
государство – вторично». А патриоты («недонационалисты») – еще не успели это
сделать. Как только осознают – превратятся в таких же националистов.
Поэтому для националистов существует аксиома: «нация создает государство».
Патриоты же чаще утверждают обратное: «государство создает нацию» (забывая, чем
кончили оба наиболее известных адепта этой концепции – Муссолини и Гитлер).
Соответственно различаются приоритеты и подходы.
ПАТРИОТЫ считают необходимым и возможным приоритетное укрепление и усиление
государства во всех его внешних атрибутах: территория, армия, администрация,
службы внешней и внутренней безопасности и т.д. При этом вопросы национального
строительства либо принципиально игнорируются («какая разница – еврей, русский,
татарин, немец: лишь бы России служил»), либо отодвигаются на второй, третий,
десятый план («вот восстановим мощь державы, а там займемся русским вопросом»
или, еще чаще: «будет могучая Россия – будет хорошо всем, а значит и русским»).
Теоретическое развитие этой модели вполне допускает, увы, и такой вариант, при
котором русские в могучей, процветающей, единой и неделимой России вынуждены
задаваться вопросом «кому на Руси жить хорошо?», оказываются обречены на
зависимое, угнетенное положение эксплуатируемого народа, а значит – на
деградацию и постепенный уход с исторической арены. Практическим воплощением
именно этого варианта был в действительности СССР, чьи поразительные и очевидные
всемирно-исторические достижения, осуществленные за счет русского донорства,
подорвали потенциал нашего народа настолько, что и Советский Союз развалился, и
народ (разделенный на части, кстати, в соответствии с планом строительства
государства) зримо деградирует и вымирает. Однако с позиций патриотов – СССР
предстает вершиной славы и могущества именно русского народа, зенитом его
исторического расцвета. Вопрос о цене расцвета патриоты не ставят и ставить не
хотят. От объективных причин распада СССР они просто отворачиваются. Гарантируя
этим «развитие» по замкнутому кругу.
Почему так живуч и силен у нас, русских оказался именно вот такой,
самоубийственный, по сути, патриотизм?
Беда современных русских в том, что еще до прихода Рюрика и варягов-руси древние
славяне жили в основном не кровнородственными, а территориальными общинами, что
наложило глубокий отпечаток на их менталитет, заставляя отдавать предпочтение
понятиям, связанным с территорией (впоследствии – государством), а не с кровью
(семьей, родом, племенем). Именно поэтому позиции патриотов-государственников у
нас традиционно весьма сильны. «Жила бы страна родная – и нету других забот», –
эта строка из популярной песни являлась квинтэссенцией подобного подхода еще
вчера. Сегодня этот подход, нисколько не изменившийся, выражается в кличе «Слава
России!», который охотно подхватывают представители самых разных общественных
организаций. О русском народе, который, собственно, и является единой и
единственной родиной для каждого русского человека, ни в том, ни в другом случае
даже речи не ведется. О нем никто не вспоминает, его просто нет в этой формуле.
НАЦИОНАЛИСТЫ (более точно: национал-патриоты) считают подобный подход
противоестественным, антинаучным и пагубным. Телегу (государство) нельзя ставить
впереди лошади (нации). С точки зрения националистов приоритетным является
национальное строительство: всемерное укрепление и рост количества и качества
государствообразующей нации. В России таковой, как известно, является русская
нация. «Будут русские – Россия сама приложится. Будет могучая русская нация –
будет и могучая Россия. А вот могучая Россия с жалкой, деградирующей,
эксплуатируемой и угнетенной, исчезающей русской нацией – не нужна нам и даром,
такая Россия не достойна наших усилий и надежд. Все, что хорошо для русских, –
хорошо для России. Но не все, что хорошо для России, – хорошо для русских. Если
российская государственность противоречит жизненным интересам русской нации,
требует непомерных жертв, – к черту такую государственность; если
территориальная целостность России подрывает ее русскую национальную
целостность, ее мононациональный статус, – к черту территории!», – таковы
лозунги последовательного националиста. «Моя истинная Родина, благодаря которой
я являюсь собой, – это моя Русская Нация!» – утверждает он. А в ответ на клич
«Слава России!» возглашает: «Служу русскому народу!»
Понятно, что патриотизм без национализма – есть нонсенс; это компромисс,
пригодный только для инородца или полукровки, не способного определиться, не
имеющего разума и воли для осознанного выбора собственной национальности.
Напротив, национализм – естественное состояние для национальной элиты в
роковой для ее нации час.
Но национализм так долго подавлялся, преследовался, был под запретом, что его
очевидная правда с непривычки может шокировать…
К сожалению, русский национализм появился на исторической сцене поздно. Для
этого потребовался крах тысячелетней России, крах Советского Союза – и глубокий
анализ объективных причин того и другого. Цельная концепция русского
национализма еще только достраивается в наши дни. Это новая, прогрессивная,
«восходящая» тенденция развития общественной мысли. Ей принадлежит будущее.

|