Насильственная
стерилизация в США и Азии, нацисты и Дарвин в книге «Будущая эволюция человека.
Евгеника XXI века».
По последним данным, 98% родившихся американцев доживают как минимум до 25 лет,
то есть до репродуктивного возраста. Этот факт говорит не только об уровне
жизни, но и о том, что естественный отбор в биологическом виде homo sapiens
практически остановлен. Что это значит, чем это может обернуться для нас? «Для
нас» – не для сообщества разумных людей, а для нас как биологических существ:
несмотря на Толстого и Эйнштейна, мы все равно остаемся млекопитающими,
приматами, гоминидами и прочее.
Это – лишь один из неудобных вопросов, которые задает в своей книге «Будущая
эволюция человека. Евгеника XXI века» Джон Глэд. Правда, автор вовсе не генетик,
по основному роду занятий он профессор славистики, литературовед и переводчик,
написавший несколько книг о литературе русской эмиграции (почти все изданы и у
нас) и переведший на английский Варлама Шаламова. Но в книге об этой стороне
жизни автора если что и напоминает, то только периодическое цитирование
Достоевского да эпиграфы из Галича да Мандельштама. Труд этот совсем о другом –
о многолетнем хобби автора, о евгенике.
Что такое евгеника, Глэд определяет коротко и красиво: «Евгеника – это, попросту
говоря, прикладная человеческая генетика».
Ее создателем является двоюродный брат Чарльза Дарвина сэр Фрэнсис Гальтон. Этот
аристократ поставил перед собой глобальную задачу: пытался найти закономерности
наследования таланта, интеллекта, физической красоты и т. п. Он полагал, что
принцип выведения новых пород животных путем отбора лучших производителей можно
применить и к людям и, стимулируя подбор семейных пар по принципу «лучшие
выбирают лучших», сделать людей здоровыми, красивыми и одаренными. Идея создания
новой породы суперлюдей звучит страшновато, но последователи Гальтона
практически сразу видоизменили задачу: если уж мы, в силу данного нам разума,
уничтожили естественный отбор внутри собственного вида, может, следует тот же
разум обратить на замену его отбором искусственным? Как писал тот же Френсис
Гальтон: «То, что природа делает слепо, медленно и безжалостно, человек может
делать осмотрительно, быстро и гуманно».
Поначалу новую науку приняли на ура, сам Дарвин пророчествовал: «Мы сделали все,
что могли, чтобы обуздать процесс отбора; мы построили приюты для слабоумных,
калек и больных, мы создали законодательство для бедных, наши врачи совершают
чудеса… Так слабые члены цивилизованных сообществ размножают свою природу. …Это
крайне вредно для человеческой расы». Горячими приверженцами евгеники были
многие знаменитые люди – Герберт Уэллс, Бернард Шоу.
Шоу, кстати, был убежден: «Разум уже не разрешает нам отрицать, что ничего,
кроме евгенической религии, не может уберечь нашу цивилизацию от судьбы,
постигшей все прежние цивилизации».
Однако, чтобы создать новую породу с улучшенными свойствами, нужно выбраковывать
примерно 95% потенциальных производителей. Худшие не должны давать потомства.
Евгеника столкнулась с проблемами из области этики и морали.
К тому же в начале прошлого века воодушевленное человечество перешло к
практическим шагам. Об особом месте евгеники в идеологии нацисткой Германии
знают все, как и о тамошних активной эвтаназии и повальной стерилизации
душевнобольных и иных ущербных с точки зрения властей (где-то 300–350 тыс. чел).
Менее известно, что программы по принудительной стерилизации тогда активно
разворачивались не только в Германии, но и во многих странах Европы (в том числе
и в Эстонии). Особенно отличились США: к 1931 году 30 штатов этой страны приняли
законы о стерилизации и начали собственные программы, называемые «Индианской
идеей». На протяжении XX века по приказам властей штатов было стерилизовано, по
грубым подсчетам, 70 тыс. американцев. Последняя из этих программ была отменена
только в середине 1970-х.
Впрочем, цифры эти в масштабах страны относительно скромные, Глэд для сравнения
приводит Индию и Китай. В первой с 1958-го по 1980 год стерилизовано 20 млн
человек, а в Китае за пять лет (1979–1984 годы) – 30 млн женщин и 10 млн мужчин.
Кстати, сегодня евгеника вновь переживает новый виток интереса к себе. Связано
это, по мнению Глэда, с двумя причинами. Во-первых, это ухудшение экологической
обстановки на планете. Озоновые дыры, радиация, мутагены и канцерогены в пище,
воде и воздухе – все это ведет к накоплению в генах людей вредных и ненужных
изменений – мутаций. Они отзываются ухудшением здоровья, психическими
отклонениями, патологиями.
Во-вторых, по мнению Джона Глэда, к «замусориванию» генофонда ведет и
сложившаяся социальная система. Доказано, что интеллектуальный потенциал часто
передается на генном уровне. Однако сложившаяся система вынуждает людей,
желающих реализовать себя, жертвовать репродуктивной функцией – треть
американских женщин с высоким уровнем доходов в возрасте 40 лет бездетны и,
скорее всего, рожать уже не будут. Между тем ни на что не претендующие люди с
невысоким уровнем интеллекта вполне могут обеспечивать себя, просто рожая детей
и живя от пособия до пособия.
Книга Глэда как минимум спорна, провокационна и неоднозначна. Можно заклеймить
автора как фашиста, можно воодушевлено кричать: «Балласт за борт!». Вот только
от вопросов, которые ставит в своей книге професор славистики, все равно
жутковато.
Джон Глэд «Будущая эволюция человека. Евгеника XXI века» М.: «Захаров», 2005.